ABOUT QUAKERS

 Versión en Español Abajo

The Religious Society of Friends grew out of the movement of English Christian seekers during the mid-seventeenth century.  The Religious Society’s founder, George Fox, spoke of the focus of Friends on inward transformation and emphasized our seeing that of God in all.

 

Be patterns, be examples in all countries, places, islands, nations wherever you come; that your carriage and life may preach among all sorts of people, and to them; then you will come to walk cheerfully over the world, answering that of God in everyone.

 –George Fox

 

As Friends, we believe our lives should be a testament to our faith. We endeavor to “let our lives speak” the lived experience of our faith and to witness to the testimonies of Simplicity, Peace, Integrity, Community, Equality, and Sustainability. 

 

Quaker historian and theologian Howard Brinton stated, “For Friends the most important consideration is not the right action in itself but a right inward state out of which right action will arise.”  Therefore, all Quaker activity arises out of discernment in silent worship.  Likewise, the business of the meeting is addressed monthly in a separate period of worship.  Decisions are reached when there’s a sense that the Meeting has come to unity,  since voting would not take into account the voice of the minority.

 

As Quakers, we are known for our commitment to non-violence and our determined struggle for peace and social justice in the world. For over 350 years, we have been active in opposing war, abolishing slavery, securing women’s rights, ending military conscription, eliminating the death penalty, establishing economic justice, and achieving the full rights and protection for gay, lesbian, bisexual and transgendered people.

 

Contemporary Quakers come from diverse religious backgrounds and range from being Christo-centric to universalist to non-theistic.

South Mountain Friends Meeting, 543 South Mountain Ave, Ashland, Oregon 97520

  ACERCA DE LOS CUÁQUEROS  

La Sociedad Religiosa de Amigos surgió del movimiento de los buscadores cristianos ingleses a mediados del siglo XVII.  El fundador de la Sociedad Religiosa, George Fox, habló del enfoque de Amigos en la transformación interna e hizo hincapié en nuestra visión de dios en todos.

Sé patrones, sé ejemplos en todos los países, lugares, islas, naciones dondequiera que vengas; que su carruaje y su vida puedan predicar entre todo tipo de personas, y a ellos; entonces vendrás a caminar alegremente sobre el mundo, respondiendo a la de Dios en todos.

–George Fox

Como Amigos, creemos que nuestra vida debe ser un testimonio de nuestra fé. Nos esforzamos por "dejar que nuestra vida hable" la experiencia vivida de nuestra fé y testimoniar los testimonios de Simplicidad, Paz, Integridad, Comunidad, Igualdad y Sostenibilidad. 

El historiador y teólogo Cuáquero Howard Brinton declaró: "Para los amigos la consideración más importante no es la acción correcta en sí misma, sino un estado de entrada justo fuera del cual surgirá la acción correcta."  Por lo tanto, toda actividad cuáquera surge del discernimiento en la adoración silenciosa.  Del mismo modo, el negocio de la reunión se aborda mensualmente en un período separado de culto.   Se adoptan decisiones cuando hay un sentido de que la Reunión ha alcanzado la unidad, ya que votar no tendría en cuenta la voz de la minoría.

Como Cuáqueros, somos conocidos por nuestro compromiso con la no violencia y nuestra decidida lucha por la paz y la justicia social en el mundo. Durante más de 350 años, hemos estado activos en la oposición a la guerra, la abolición de la esclavitud, la garantía de los derechos de las mujeres, el fin del reclutamiento militar, la eliminación de la pena de muerte, el establecimiento de la justicia económica y la consecución de todos los derechos y la protección de las personas gays, lesbianas, bisexuales y transgénero.

Los Cuáqueros contemporáneos provienen de diversos orígenes religiosos y van desde ser cristocéntricos a universalistas a no teístas.